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高州制造

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日志

 
 

广西北流丹花岑氏狼兵  

2010-06-06 13:38:50|  分类: 狼兵家族史志 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    广西北流丹花岑氏狼兵

 

明季狼兵的东迁是显史,而民间姓氏族谱的记载也能补充许多历史事实。在研究韦姓的家族史的时候,我也积极在寻找别的家族史,以共同佐证狼兵东迁的历史,以及他们的发展、衰落、消亡。但是,我能够接触到的资料很少,也没有能力进行田野调查,只好暂时系于心中而已。

最近看到岑时一的《北流丹花岑氏来源的几个问题》一文,介绍广西北流丹花岑氏的来源,其中说到,民国丁卯年(1927年)编的《丹花岑氏族谱》姓氏考中载:“我岑氏自归德州今果德县于明天顺七年闺七月七日迁居北流……”,证实岑氏亦为东迁的狼兵。不过,大概族谱并没有直接说明自己就是狼兵,岑时一是对族谱的其他记载做了推断。丹花,位于今日北流市沙垌镇丹花村,即高州韦氏族谱所记载的明朝北流“扶采里(扶来里)”所包含的地域。

岑姓与韦姓一样,同为广西的著姓,明清以来,右江土司岑氏土司一直统治桂西地区,直到清末民初,涌现岑毓英、岑春煊等这些在中国政治舞台举足轻重的人物。无一例外,岑氏亦称其先祖来自于中原汉族,是宋代随狄青南征而留下来的浙江绍兴府余姚县的岑氏后人。岑毓英在任云贵总督时修订族谱却有这番感慨:谨按:右广西旧谱原文也。考浙江谱、广东谱皆称公从狄武襄征侬智高有功,世官其地。广西通志载:公为浙江余姚人,善医,宋时从狄青平侬智高,朝议以公镇其地,俱与旧谱文吻合。惟公第进士除官及勋陞封赠史乘俱失载。公为迁广西始祖,自宋以来子孙分居田州、思思、泗城、鎮安、小鎮安、化峒、归顺、澜峒、湖润、西林、西隆各属者,皆授土职,世守其地,谱中析支派、叙官职纪述篡详。而通志土司表中分别载入亦详于明以下而略于宋元,良以其时诸土司地虽隶版籍而仅写边檄羁縻之州,遥除权领多假便宜,岁月迁流,兵革佚代,故文献无征,史乘莫由观缕,又史乘体尚简严,势亦不能如私家谱录,子孙赓续备载靡遗也。今抄旧谱原文,其于史乘无征者,皆不敢臆断其是否,以附于守旧缺疑之义。下皆傲此。

岑毓英这样有地位有文化的人,会比较客观地“不敢臆断其是否”,真乃讲究科学的人物也。

岑氏族谱的通病如此,韦氏亦不出其外,我已经讨论过不少。我还是回到狼兵东迁的问题,归德州岑氏的东迁与归德州韦氏东迁,显然在时间、来源地、到达地、目的有许多相同之处,倒是可以互相印证,可以为狼兵的研究提供一些有益的资料。只是岑氏的族谱资料的有关狼兵的信息不多,我也难以展开论述,有待继续研究。

                                2010年6月6

 

附:

白日中天丽   丹花满地香

                                   ——广西北流市沙垌镇丹花村岑氏宗枝简介

                                                                     岑进亭  00九年春作

 

    北流市沙垌镇丹花村岑氏宗枝,系广西仲淑公下裔孙怒木罕五世孙岑琮之后裔,粤西岑之十三世也。于明朝天顺七年(公元一四六三年),由果德州(现在平果县)迁居北流。五百多年来,绵延二十三世也。现有男丁约两千多人。始祖岑琮,字璋德,琮生五子,长子伯颜,次子伯升,三子伯祚,四子伯卿,五子伯新。其三子伯祚是丹花一支。始祖坟墓踞大村旺坡坪,又曰鱼翁撤网地。占地数亩,有坟堆三十六穴,其中向来水一穴为祖母灵骸穴。其他则为阵亡将士合葬于一坵。据传说,当时伯祚奉朝廷命,率广西狼兵征讨大村一带乱贼,在平天岭围歼盗贼,战斗异常激烈,共死难了三十五位部将。其中先锋是姓李的。其他多为姓岑姓黄等。平歼匪乱后,朝廷封岑伯祚管辖大村,丹花一带。岑氏后裔念先辈功绩,常年祭拜。始祖公伯祚,后来又带兵到岑溪县执行任务。后卒于岑溪,葬南渡杨冲马栏山。历来两地岑氏子孙往来祭扫坟墓。

    丹花岑氏始祖几代人初居大村,后迁上丹花村,初建宅地叫地域境。丹花岑氏居住自然条件较好,人杰地灵,很快便发展为当地望族。原来居住的梁氏家族却衰落,大部份田地山林被岑家收买。由于岑家人丁兴旺,农商结合,主要做木材,耕牛等生意,很快便出现了一大批财主。于是很早便建设了祖祠,初建于崎山脚,后迁大垌山脚。原为两座两廊宗庙,雄伟壮观,雕龙画凤,神牌数百。不幸于二十世纪八十年代毁坏。公元一九九五年,于原址原向重建,以妥先灵。日月依然,沦桑变幻,志在四方。除大部份裔孙留在丹花长居外,有相当一部分裔孙,出于生计,迁徒异地创业。分赴南宁、柳州、南丹、容县、武宜、广州、新疆、马来西亚等地。附近的上胜、沙垌、新丰、峨嵝、旺安等村,也居住了不少岑氏兄弟。

    丹花村地处容县黎村镇和北流新丰、沙垌镇交界处,位于天堂山东南,东有大坡岭(虎地),北有葵楼、石牛岭,南有旺练岭,西有石鼓岭,四边环山,在北流,属于高山盆地。有旺安河,六感河、丹花河、勒根河,四水归一。群山环绕,原始森林密布,以盛产杉木,松木,楠木,黎木为主。夏天凉爽,冬于也不很冷,正所谓山青水秀,风物宜人。丹花河弯弯曲曲,造成五个又深又大的河湾。河水清沏见底,鱼群四季畅游跳跃。正村中心有两棵高大的榕树,是村中常年聚会闲聊的地方。丹花岑氏早期,数代励耕苦种,淡泊度日。自十三世孙岑光伟,字明奇公始,农商结合,遂以发迹。数十年间,置田地数百石(数千亩),其子孙又善守善创,涌现一批富翁财人,家益饶余,名赫乡里而成为该支宗族经济支柱,为巩固发展宗族文明奠定了基础。然而,丈二草有瘦牛,贫富也越来越明显,更多的是朝不保夕的兄弟。他们一些人不得不离乡背井,另谋生计,流落他乡。

    在经济蒸蒸日上的同时,创建祖祠,兴办学馆、武馆,文武并举,请名师执导督训,造就一批又一批文官武将。十四世孙岑文炳,步行远去北流大园梁学府读书,获北流县童试第一名,啟丹花岑氏一代书香。相继有岑斡臣、岑润生二秀才。十五世岑秋元迁布政司,始一代宦官。十六世孙岑漉洲、岑济亭、岑丹成、举一代武将。特别是岑丹成授六品武官。近百年来,先后有岑时昭任民国南京政府宪兵团团长、参谋长。岑运应任国军团长,被蒋介石重用,派往山西闫锡山部,智勇双全,后遇冷枪暗杀,遇难后,追认为少将师长。解放后,岑运侃参军赴朝,任炮兵团团长。岑金平正在某公安处任要职,可谓军人辈出。解放后,一代文人立世,据不完全统计,大学毕业生近八十多人。其中,时一、运永、进亭、进耀、金平、升祥、进开、时雄、方荣、亭儒等数十人,遍布各地任职。目前有十几人正在全国各高校攻读,他们将是二十一世纪风云人物。文才武略,方兴未艾。

    改革开放以来,更出现了一大批经济能人,岑升权、岑升耀、岑升勤、岑权、岑进本、岑运江、岑进权、岑军、岑进杆等一代富裕新人出现。标志着丹花岑氏宗族兴旺发达,以崭新的面貌跨入二十一世纪,明天会更加辉煌灿烂!

    从什么方向进入丹花村都得爬高山坡,现在已修好了水泥路,水电很丰足,村里办起了小山圩初型,山区办起超市。大部份民宅已建成红砖水泥钢筋新房。还建设了一个漂亮的文体广场。丹花村的松香、八角、木材、木茹等农产品丰富,养鸡业也很出名。有瀑布,有龙湾,石帘寨等四个山寨,水库、森林、梯田等旅游景点都很美,不久的将来,丹花将建成旅游渡假村,正是:

          “白日中天丽,丹花满地香(丹花庙对联)

             青山依旧在,人文更悠久。

 

北流丹花岑氏来源的几个问题

岑时一

    民国丁卯年(1927年)编的《丹花岑氏族谱》姓氏考中载:“我岑氏自归德州今果德县于明天顺七年闺七月七日迁居北流……。仲淑第进士,都督桂林象郡诸州兵马,世袭思恩、泗城、镇安等地,始迁粤西之始祖也。自仲淑而自序而翔而英而雄而世兴而怒水罕而福广而善忠,善忠生三子,季子德西隆支祖,次成西林支祖……长子振而均而琮、琮字璋德,璋德第三子伯柞我丹花一支,其殆是矣。《丹花岑氏族谱》还记载琮(字璋德)有五子,即伯颜、伯升、伯祚、伯卿、伯新。这些记载有以下几个问题需要进一步探讨和明确:

    一、琮父均为子振子,袭泗城州职,因此琮为仙城州人。为什么《丹花岑氏族谱》却说球自归德州迁居北流?广西有关岑氏谱记都说琮只有一个儿子豹,为什么《丹花岑氏族谱》却说踪另有五个儿子?

    首先要说明的是:明代的归德州州治在今平果县,民国初期叫果德县。而泗城州在明初为泗城府,洪武六年(1373年)降为州,州治在今凌云县。从地理上说,平果与凌云相距还是比较远的。究竟是什么原因和什么时候使得琮由凌云到了平果呢?史料几乎没有记载。要找其原因,就只能从他的家庭状况进行分析。琮为均的次子,其兄叫瑄。均去世后,瑄袭州职,年约二十多岁,配卢氏,无子,只生一女,叫妙定。不久瑄去世。按一般承袭规例,兄去世后,如无子,其职位应山其弟承袭。但情况并非如此。事实上,所有州事,全由卢氏署理,琮处于被排斥的地位。其时是明永乐二十二年(1424年),琮已成家,约二十岁左右,生有一子豹。由于嫂弟矛盾激化,琮已很难在泗城呆下去,只好弃家远走他乡,这就是他为什么会来到归德州的原因。卢氏署理州事从1424年到1463年(天顺七年)她去世,长约39年,由于卢氏掌权稳定,琮返回泗城与家人团聚无望,也就在归德州另行成家立业,因此,他另有五个儿子也就不足为奇了。卢氏去世后,则由其女妙定掌管州事。天顺八年门(1464年)奉调出征贵州苗乱,在军中丧生。其后,泗城州职才由琮在泗城的大儿子豹承袭,此时,琮已率在归德州的全家迁居北流一年多了。

    二、琮因何事迁居北流?

    明朝时期,广西历时最长、最大的少数民族作乱是大藤峡瑶民作乱,从明洪武八年(1375年)至嘉靖十九年(1540年)作乱基本平息,历时165年。期间最严重的是正统至成化年间,以侯大苟为首的作乱,参乱人数增至数万人。活动范围从桂平扩大到武宣、平南、藤县、梧州、岑溪、容县、北流、玉林、陆川、博白、融安、荔浦,乃至广东的信宜、化州、高州,他们所到之处,当地散居的瑶民也纷纷响应,一时势力十分强大,不但州府地方武装难以对付,就连朝廷官军亦难以阻挡。他们攻破府、州、县,杀害主政官员,受乱地区生产、生活受到严重影响。天顺年间,容县、北流属于梧州府管辖,七年,梧州府自感地方官军势单力薄,为对付瑶乱,便发文归德州邀请狼兵携带妻室子女一同前来支援,一面屯田开荒,一面与瑶乱作战。同年闺七月,共有狼兵九百六十三家,安插到北流小劳、一二里立营镇守。这些在光绪二十三年编写的《容县志》中均有记载。《丹花岑氏族谱》说岑琮是大顺七年闺七月迁居北流的,而传说中又是来打仗的,阵亡将士均葬在旱坡坪,与《容县志》记载的时间、地点完全一致。可以肯定,岑琮一家便是963户狼兵之一。岑琮参加狼兵来到北流,是年己近六十岁了,然而他的五个儿子均已长大成人,己成为能干的兵丁了。一家有五个得力的兵了,应该说是很受欢迎和看重的。

    三、岑球是否到了岑溪?

这个问题应当是否定的,因为《丹花岑氏族谱》已明确记载自始祖至六世祖各祖墓,均座落在波二里大村土名叫旱坡坪的地方。岑溪瑶乱虽也很严重,但琮年事已高,不可能再去岑溪打仗了。如果确有人去的话,或许是岑琮五个儿子中除伯祚外的四个儿子之一。岑溪岑氏始祖叫云成,只有字号没有名,岑琮五个儿子只有名,没有字号,所以很难核对。岑琮五个儿子,一个在北流大村、丹花繁衍发展,一个如果去了岑溪,还有三个到那里去了?族谱没有记载,也没有传说,很可能是在作战中阵亡了。如果确有一个儿子字号叫云成并去了岑溪,那么,岑琮(字璋德)便是北流、容县和岑溪的岑氏共同始祖了。

附:《容县志》(光绪二十三年编)旧闻志杂纪中附录——狼人

    容邑本无狼。明正统四年,两粤诸瑶叛乱,而容邑之石羊山、灯盏肚村、大南、榕木、四荒诸处盘踞巢穴,剽掠尤甚。文武会议,两省御军标、土官蠲免狼田一半,与其承食,狼兵灭寇、田业与开垦。奏闻报可,随檄归德州各寨拨兵与信地安插。时兴业、北流、陆川俱有狼总统领,容县水陆多、甘垌狼总黄胜凤,头目则张芳也。九年,复因辛圩招贤人,阴通罗面六居村贼首邓盘记,连结岑溪三十六山赵家从贼,攻劫村堡。檄士司黄高拨其族黄海、头目梁荣等带妻兵九十三家来容县住插,护民耕种。景泰元年,英宗驾幸土木,大藤峡贼首通行出没各堡,狼目与贼战,杀获从贼八十有七,狼兵阵亡亦三十一名,地方以次渐尔宁息。天顺四年,大藤峡贼首侯大狗、郑昂、哉晓等复行去掠,浔梧一带皆受其害。时藤县民胡赵成遣戍宥回造妖搆乱,侯大狗等遂与连党,攻陷诸县,杀掠官民掠去窦家寨巡检印。六年毁博白城。七年陷梧州府城苍梧,致仕布政宋钦死之。闰七月,梧州府玉林州以军门檄仰容县、北流支帑金四十七两,马五匹,行赍文牒,委官季秉,招主胡孟坚、耆民李仕秀,给榜至归德州拨狼,官族黄平、黄剩、黄忠、黄员、韦副、韦高等率狼兵九百六十三家妻子前来容县、北流,委典吏邓免送入北流小劳、一二里立营,镇守石门。相思、古罗、六郎、西山等处,随杀获贼首李扶光等三十七名,解赴浔州府。复拨目兵黄白、阮英、甘应、莫显等二十四家同招主前去北流罗卞、三里白米、文油等处耕守。成化元年冬,拨兵小甲黄钦、黄锦等带兵二十家同招主前往扶来兼界广东合水寨,镇守容县石羊山、大凹等处。万历元年,本州知州调回原兵,其不愿者,听狼目,唯黄典长留容县。此盖以狼攻瑶、护民耕种出于一时权宜之计也。然今狼人亦渐化而为民矣。邑人食狼田,有手录当日前后文碟底册,因得考其始末。

    补遗:最近在丹花发现一份《丹花岑氏家谱》,说伯升是岑琮的次子,健在并与史伯祚在大村、丹花生活发展,其第七世孙梓成迁居容县。 

 

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