注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

高州制造

孤独是思想者的宿命,思想是孤独者的狂欢

 
 
 

日志

 
 

茂名市区的庙宇(之十五)——金塘  

2015-12-10 23:44:50|  分类: 文化记录 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
 

茂名市区的庙宇(之十五)——金塘

 

茂名地方民间信仰呈现不同地域不同的特色,比如茂名南部的镇盛、高山、羊角、新坡、公馆等地盛行的罗侯王、罗大人崇拜,茂名中部盛行的灵皇崇拜,茂名南部地区盛行的康王、陈七官人、车麦元帅、云头太祖崇拜,茂名东部、东北部盛行的刘三仙姑崇拜,东、南部盛行的天后、雷府三司崇拜等等。这反映了不同民族、不同族群、不同民系的文化传承,也反映了不同历史阶段的文化特色。

这次去到茂南区金塘镇,见到这里盛行华光崇拜,之前看到有人撰文认为文林村三帝庙的华光崇拜是源于文林村铜制品手工艺人的心理需求,但是从金塘镇其它地方也盛行的华光崇拜来看,似乎上面的说法就难以全面解释了。

2015年12月有7日于桐庐

 

茂名市区的庙宇(之十五)——金塘 - 小宝 - 高州制造

我开车沿Y103乡道从金塘镇天安村委会山口村越过北排土场到达山阁镇霞池村,从这里回望北排土场。 

茂名市区的庙宇(之十五)——金塘 - 小宝 - 高州制造

返回山口村,向西北走Y106乡道来到天安村委会的双狮岭村,这里有一座“金华境”的土地庙。根据庙内碑记,双狮岭社奉祀金华境主、金福境主,而本社居民主要有戚、李、陈、车、梁等姓氏。

 

茂名市区的庙宇(之十五)——金塘 - 小宝 - 高州制造

 双狮岭社的土主公、婆,只见此两个神祗,不知是否就是金华境主、金福境主

茂名市区的庙宇(之十五)——金塘 - 小宝 - 高州制造

文林村的灯棚、境主庙,位于三帝庙的左侧。 

茂名市区的庙宇(之十五)——金塘 - 小宝 - 高州制造
 后来神像齐全时补拍的照片,四对神像形象相似,是否为碑记所说的四境境主?
 
茂名市区的庙宇(之十五)——金塘 - 小宝 - 高州制造

灯棚、境主庙的碑记。 

茂名市区的庙宇(之十五)——金塘 - 小宝 - 高州制造

文林村的三帝庙。位于金塘墟东北2公里的X627县道西北边。庙门左右各有几尊铜铸大炮,其中最大者号称“中国第一炮”,加上庙中的神像皆为铜铸造,从中可以看到文林村铸铜业的辉煌。 

根据庙内前殿摆放的座轿上横额,还知道这里的土地神有田头公境主、文昌宫、阁老公、琼花宫、山塘境主、秋林境主、协天宫、追福境主。

茂名市区的庙宇(之十五)——金塘 - 小宝 - 高州制造

碑记。记载此庙始建于清朝乾隆年间,重建于2004年。 

茂名市区的庙宇(之十五)——金塘 - 小宝 - 高州制造

庙内神像皆为铜铸,高大厚重,由于经过防氧化处理,都呈现黑色,观看起来面目并不分明。此神祗为陈阁老,也就是陈三公,位于中座的左殿,我在《茂名的庙宇(之十二)》和《茂名的庙宇(之十四)》 都有介绍。

茂名市区的庙宇(之十五)——金塘 - 小宝 - 高州制造

铁拐李神祗,位于中座右殿。乍看像达摩祖师多些,亦符合本庙崇佛的氛围。

茂名市区的庙宇(之十五)——金塘 - 小宝 - 高州制造

 铜铸的钟、鼓。虽说是铜鼓,与古代百越民族的铜鼓不是同一类东西,不要等同视之。

茂名市区的庙宇(之十五)——金塘 - 小宝 - 高州制造

 后座正殿祀华光。详见《茂名的庙宇(之十二)》。是庙内主神,所以九月二十八的华光诞最隆重。

茂名市区的庙宇(之十五)——金塘 - 小宝 - 高州制造

 后座左殿关帝神祗。

茂名市区的庙宇(之十五)——金塘 - 小宝 - 高州制造

 后座右殿文昌。

茂名市区的庙宇(之十五)——金塘 - 小宝 - 高州制造

 中座正中的观音,却是金光闪闪,大概贴了金箔吧。

茂名市区的庙宇(之十五)——金塘 - 小宝 - 高州制造

  金塘镇南塘村委会南塘村鸦山社,本社居民主要为林姓,庙主神为华光,1993年重建。茂名市茂南区金塘镇南塘村委会在册户数1150户,人口4645人;全村总面积14平方公里,耕地面积3450亩。姓氏有朱、江、陈、林、阮、黎、郑、龙、黄、熊、李、曾、张、叶、梁、钟、车(茂名市农村党风廉政信息公开平台)位于金塘墟东北边,X627县道旁,与白土村、金塘墟、桂山村、文林村相邻。

茂名市区的庙宇(之十五)——金塘 - 小宝 - 高州制造

 

茂名市区的庙宇(之十五)——金塘 - 小宝 - 高州制造

 当日农历八月二十八日华光诞,神像不知是否摆出去或巡游去了,还是本来就没有,没有询问。

茂名市区的庙宇(之十五)——金塘 - 小宝 - 高州制造

 右殿奉祀观音。

茂名市区的庙宇(之十五)——金塘 - 小宝 - 高州制造

 桥东村三帝平安庙,本社居民姓氏江、姚、陈,2001年重建。 

 茂名市茂南区金塘镇桥东村委会21个村民小组,在册户数723户,人口3062人;耕地面积2780亩。主要有江、苏、姚、邓、陈、梁、李、罗、郭、徐、吴、岑、蔡、韦等姓氏(茂名市农村党风廉政信息公开平台)。村落位于金塘墟西边,锡塘岭东侧,X627县道旁。

 

茂名市区的庙宇(之十五)——金塘 - 小宝 - 高州制造

 碑记,记载庙始建于三百年前,2001年重建。

茂名市区的庙宇(之十五)——金塘 - 小宝 - 高州制造

 灯笼书写善鹰社、平安社。此两尊不知为何神祗。

茂名市区的庙宇(之十五)——金塘 - 小宝 - 高州制造

    庙主神华光大帝,三只眼睛,为火神。 

我在《化州城高州城》一文中介绍了华光大帝,不过后来看来这内容并不全面,华光主要职能应该是火神。那时我这样引述:据《南游记》等书籍记载,华光大帝原是灵山如来佛弟子妙吉祥化身的神,初名灵耀,被玉皇封为火部兵马大元帅。恰值当时杨州后土圣母娘娘庙前,一株素不开花的琼树开出一杂上香三十三天、下香五湖四海、三界皆闻香味的琼花,圣母献鲜花于玉皇,玉皇特恩赐琼花宴,有功者可插琼花、饮御赐酒。灵耀不服,大闹琼花宴,抢过琼花,并饮御酒,自号为华光。后得道转世,成了正果,被封为善王显头官,属南帝。粤剧是南方一大地方剧种,照例归南帝管属。更因当时戏台都是竹木搭成,又凭木船作交通工具,演戏或交通都极易遭火灾,史志就记载在清代乾隆三十二年(1768),佛山颜料行会馆演戏失火,烧死观众数百人。华光是火卸兵马大元帅,是掌管火之神,因而,忌火的粤剧伶人奉华光大帝为祖师,以祁福消灾。又因华光闹琼花会而得名,故戏行会又称为琼花会馆,会馆的大殿供奉华光神像,称之为琼花宫。 

在叶春生主编的《岭南民俗事典》中“华光大帝诞”这样记载:每年农历九月二十八日,是广州民间庆贺的华光大帝诞。华光大帝全称“五显华光大帝”,又叫“五星帝君”,为广州民间传说中的火神,有三只眼睛,喜欢玩火,把玉皇大帝的九龙墩烧了,被贬下凡,令民间打醮来恭请他。故每年秋冬之间,广东民间多有打“火星醮”之举。

又“火星醮”一条记载:旧时每年秋冬之间天气干燥时节,多有“火星醮”。 “火星醮”又叫“华光醮”、“平安醮”或“保境斋戒”,是防御火灾的一种醮会。《广州府志》记载:“重阳有祭墓者,载花糕萸酒,登五层楼、双塔,放响弓鹞。设斋禳慧,名火星醮。”每年秋冬之间,风干物燥,容易发生火灾,故道士趁此作法,骗取钱财。醮会期间,各家各户需到火神华光大帝庙去参拜,并预备好一些元宝、香烛、油、米等物,放在门口,等道士来收取。他们把易燃物品装在一只大纸船上,抬到江边,放火烧着,推入江心,谓之“送火船灾”。据说此举可保一年平安,无火灾之患。因此华光大帝是火神,其诞期为农历九月二十八日,故“火星醮”多于此时举行。

茂名市区的庙宇(之十五)——金塘 - 小宝 - 高州制造

 土地公、婆

茂名市区的庙宇(之十五)——金塘 - 小宝 - 高州制造

 桥东村三帝平安庙西南面的锡塘岭,相距2~3公里,为茂名市茂南区的最高山峰,海拔152米。锡塘岭有我少年和大学时代的记忆。少年时曾和邻居的好友来到这里,探仙人洞,并攀登上山顶。大学入学时军训,来这里打靶,后来全班又来此间的山塘边野炊。我一定找个机会,重游锡塘岭。

茂名市区的庙宇(之十五)——金塘 - 小宝 - 高州制造

 终于见到金塘墟冼太庙开门,不过没有多少有价值的发现。此为冼夫人神祗。

茂名市区的庙宇(之十五)——金塘 - 小宝 - 高州制造

 左殿关圣殿的关圣帝。

茂名市区的庙宇(之十五)——金塘 - 小宝 - 高州制造

 观音殿中的佛祖、观音,还有……。

茂名市区的庙宇(之十五)——金塘 - 小宝 - 高州制造

 土地公们。

茂名市区的庙宇(之十五)——金塘 - 小宝 - 高州制造
潭村村委会潭村砖厂边的矿坑湖,独立成湖。位于长江岭村、牙象到金塘墟的Y108乡道旁。
  评论这张
 
阅读(302)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017