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茂名市区的庙宇(之十一)——市区  

2015-09-20 09:53:57|  分类: 文化记录 |  标签: |举报 |字号 订阅

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茂名市区的庙宇(之十一)——市区


有话尽在图画中。

2015年9月19日


茂名市区的庙宇(之十一)——市区 - 小宝 - 高州制造

 茂名市茂南区官渡街道办石鳌塘村爪谷社,位于茂名市区官山三路北一巷。我问庙里的老伯,这个爪zhǎo谷社是什么意思呢?老伯说,你读错了,爪读dǔn(白话字就是顿、趸,古越语为贮藏存放的意思),写法是上面一横,左一撇,中一竖,右边是弯勾。不过我上《康熙字典》找不到这个字,找到只有茂名市区的庙宇(之十一)——市区 - 小宝 - 高州制造 字,音zhǎng ,为古“掌”字。却不知这里的“爪” dǔn字何来

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  dǔn谷社奉祀的土地公,村民老伯说,自他小时候,看到的中间这尊土地公(社公)是一块天然的黑色石头,有天然形成的人面五官。文革时庙宇被拆毁,神像被丢弃在田间,改革开放后重建庙宇时寻回,头部却不见了,只好重塑了头部,奉祀在这里。两边的土地公婆是重建庙宇时新塑的。

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 官山三路北一巷石鳌塘村太平古庙,爪dǔn谷社的左侧。村民说古代石鳌塘村名称是高州府茂名县三都乡太平境(村),所以庙宇叫太平古庙。都、乡是明、清时期地方基层行政区划的名称,可能老伯记述不全,我没有在市县志里找到相应的“三都乡”古地名。万历《高州府志》记载,茂名县分8个乡、28个都图,有延三、上三、铭三、遵三等都乡。我稍后再找资料研究这里属于哪里。像茂名地方许多境主庙一样,具有诸如“太平境”、“香平境”、“扶提境”等这些由古地名衍生出来的庙宇名称,并延续到现在。

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 太平古庙

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 太平古庙中殿,左、右殿无奉祀神像。

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 从左到右依次为土主、丘三舍人、文昌、罗侯王(两相)、康王、北帝,关于罗侯王两相的来历,也是与文革有关。当时庙宇被拆毁,有一个村民冒险偷偷地藏起罗侯王神像,村干部为此还在会上追问此神像去哪里了。重建庙宇时,重塑了罗侯王神像,而之后旧的神像又找了回来,所以两相同时供奉了。

一直没有过弄清丘三舍人是何来历,查资料,舍人是指:(1 官名。《周礼·地官·舍人》:“舍人掌平宫中之政,分其财守,以灋掌其出入者也。”本宫内人之意,后世以为亲近左右之官。秦汉有太子舍人,为太子属官;魏晋以后有中书通事舍人,掌传宣诏命;隋唐又置起居舍人,掌修记言之史,置通事舍人,掌朝见引纳;明清内阁中书科设中书舍人,掌书写诰敕。此外,宋有阁门宣赞舍人,元有直省舍人、侍仪舍人,明有带刀散骑舍人,则皆为近侍武职。(2 战国及汉初王公贵人私门之官。(3 宋元以来俗称显贵子弟为舍人。

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 左廊柱对联

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 右廊柱对联

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 重建碑记,诗文只记述了罗侯王、北帝(上帝)两个神祗名称。

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 谭氏祭祖的通知,大概知道谭氏祖先是从佛山高明区→吴川覃巴→茂名大塘村迁来石鳌塘。村民说石鳌塘谭氏是大塘村谭氏二世祖的后裔。

茂南乡情系列丛书《新坡》中有谭泽环“新坡谭氏发源”一文记述:

广东谭氏入粤始祖

广东谭氏始祖,讳虔,字宏帙,号清波,原居江西省虔州虔化县西俊村,于五代宋初之间,与众避乱至广东南雄珠矶里沙水村,子孙分迁广东各地,……

茂名谭氏的迁入与分布

茂名地区的谭氏由福建迁来,老祖谭公嘉言:“嘉言公自福建福州府福安县朱紫村,直迁高州府茂名县,落籍中五里五甲卜宅拿屋埇。“(覃巴谱载,即今吴川市覃巴镇境内,吴川旧属高州府辖)。时间约在明朝初年前后(约1368年左右),嘉言生四子:长子佐国,次光国,三公国,四侯国,至今约650多年,其后裔约27000多人。……嘉言次子光国生一子建德。建德字可则,恩贡生,由闽莆田入粤历增城籍高茂燕支山丰林村迁高车始奠厥居。高车即今茂南新坡镇莲塘村委会高车村。建德生四子,长本通,次本启,三本书,四本章。其后裔主要聚居在茂南区新坡镇的大塘、黄塘、莲塘、官渡,高山镇的石鳌塘、南庄等村委会数十座谭姓村庄时。还有公馆枫林垌,潭村,镇盛镇、山阁镇都有分布。另外,高州市的东岸镇、深镇、大井镇,金山开发区;电白县的沙琅镇、罗坑镇、观珠镇,化州市的合江镇都有散居。建德后裔今也超过2万人。

谭泽环“谭氏大宗祠”另一文记述:

谭氏从建德祖派下第四世君正公和第五世懋玄公两叔侄,从明朝嘉靖年间迁入大塘村居住,……建德太始祖生四子,长子本通,后裔主要分布于大塘、黄塘、莲塘、石鳌塘、南庄、官渡及茂名各市县区,其他外迁也不少。次子本启和三子本书后裔主要分布于公馆枫林垌、电白县各镇和高州云潭等地,四子本章后裔主要分布于石鳌塘和官渡等地。

不过明朝末年吴川陈舜系之《乱离见闻录》之录句之二记载:

又闻芷寮初属荒郊,万历间,闽、广商船大集,创铺户百千间,贩谷米,通洋货。吴川小邑耳,年收税饷万千计,遂为六邑最。谭、文二姓世此地居,文本信国后,洪武间,从军承甲,子衿不下十余传,后改凿前江,取水入怀住宅,逆砂变顺水退田。谭与文并起于商人,文间出,亦旺百年。及康熙癸卯二年1663迁为外界,田地丘墟,十死其九,哀哉。(补证:按《文丞相狱中付男升子书》:吾二子,长道生,次佛生,佛生失之乱离,寻闻已矣。道生汝兄也,以病殁于惠之郡治。吾在潮阳,闻道生之祸,即作家书报汝生父,以汝为嗣。又按刘岳申及湖广所撰《文丞相传》:方过南安时,遣人告墓,以弟璧子升为嗣。大德中,升奉母欧阳夫人归,自丰州过京师,有欲官者辄辞,仁宗在潜邸,闻其名,召见之。及即位,官以集贤直学士,乞归得代祀南海道。卒,其子富为兴文署丞。据此并无留寓吴川者,芷寮文氏不过同姓耳。

陈舜系认为吴川谭、文两姓是世居在那里的,文姓根本不可能是文天祥的后裔。他的意思,吴川谭、文两姓就是土著。旧时覃巴也属茂名,那里的谭姓与旧吴川芷寮谭姓不知是否为同一宗族。

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 太平古庙与爪谷社

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 文明北一街石鳌塘村委会坡塘村谭氏香火堂

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 香火堂内牌匾。齐郡堂:是谭氏最早的堂号,国出入齐,谭子后裔为缅怀故国,以齐郡为堂号,以志永远。汉初(公元前206年)将秦置的临淄郡改为齐郡,为古谭国地。齐郡的地理位置相当于山东省济南、临淄市和益都、广饶、临朐等县地区一带。治所在东平陵,即今山东省章丘市龙山镇的平陵城。后又在齐郡原地置济南郡。至隋代复改为齐郡、唐天宝元年(公元742年)将齐郡又改置为临淄郡。齐郡四姓有谭氏是谭子国所在地,这里是谭姓的族源地。

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 电白区羊角镇石曹村委会上宾塘村子初刘公祠。右联“彭城世泽”,左联“汉室遗风”。因汉高祖刘邦祖籍丰县,起家于沛县,而丰县和沛县后来都属彭城郡,所以天下刘氏莫不以彭城为自己的祖籍,而称为彭城刘氏。彭城也就历来都被视为刘姓的正宗郡望,宋代以后更成为天下刘姓的统一郡望。

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子初刘公祠
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